品科教育【读卡机】拐弯的智慧
　　很多老师上课的时候，会发现教室里有手机充电器的身影，其幽绿之光，忽明忽暗，似说这冰山之下，正有无数的“罪恶”隐遁着。见此，他们多有不快和狐疑，甚者，还会光火。倒是班主任们很有手段，他们常利用体育课、晨操等活动时间，杀个回马枪，将墙壁插口、接线板、课桌凳等一切可能之“犯罪场所”的手机、电池、数据线等悉数收缴，等学生回来，必追悔莫及。
　　但此招只能偶用，一朝使老，也即无效。这场师生逐鹿，可以说，学生藏匿、伪装、欺瞒、反侦察、善矫饰、多通变的高超能力，全拜老师所赐。况且，道高一尺魔高一丈，任你穷一人之智，又怎能应付四五十人之“群谋”？所谓“法令滋彰，盗贼多有”，陷、阻、罚、没之术只会催生更多的人“前赴后继”，革变诈术，精研“反经”，等有一天，你智穷技尽，却又该如何？
　　所以，回过头来想想，我们的逻辑是不是有问题呢？比如，我们天然设定手机是“禁物”，是教育之敌，是课堂之贼，是分数之伤，于此，而有一切之措施。这一点，正如荀子说“人性本恶”，故一切之所施均在防恶、限恶和惩恶，孟子说“人性本善”，故一切之所施均在爱善、扬善和乐善，但人性究竟是善是恶，谁能说得清呢？一切只是“境由心生”而已。经济领域有个规律，即“自我实现的寓言”——当你的期待是正向的，事情常常朝正向发展；反之，亦然。
　　这样看，当我们将手机看做具有“原罪”时，也就将师生设定在对抗的敌对立场下，彼此互不信任，互不理解，每次攻防，都会留下新的愤恨和导火索，“野火烧不尽，春风吹又生”，如此循环，了无终期。
　　这，便是我们教育的初衷吗？我们就是要培养这样一代人？看来，是我们自己需要反思。
　　从简单的道理来说，手机，现已走进千家万户，其价格低廉，功能全备，使用便利，既是信息时代之必须物，也是日常之所需物，我们为何要在时代的大潮中做些逆天反命的蠢事？靠堵，能堵出教育的明天来？靠罚，能罚出栋梁之才？历史上，凡堵水者，无不身没；凡滥罚者，无不自辱。
　　当然，手机对心智尚未成熟的学生来说，的确有负面的影响。大家担心的干扰学习、扰乱情志等，也不无道理，但因噎废食，总不是办法。在这种情况下，我们可能需要一点“拐弯的智慧”，所谓“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新”，从不同的角度看，事情往往就不一样。
　　比如，给手机开禁，并适度引导，进而为我所用。熟悉中西医的人都知道，两者大的区别是：西医以“灭”为核心思想，即遇有外侵，施引猛药灭之；中医以“和”为核心思想，即人我相调，辅以自强。我们对待手机的问题，首先要转变的，就是自己的态度和观念。如手机有拍摄功能，在授课中，可播放学生搜集的图片、视频；手机有上网功能，在对话中，遇有不懂，现场一“搜”，可极大的扩大信息量和研讨质量，课堂的生动性和技术性都有了跃升。手机还有计算（验证正确率）、定时（自我限时训练）、音乐（陶冶情操）等功能，即便是游戏，只要合理合度，也应正确看待。
　　另一方面，教育是基于人性的，但从“性恶论”的角度看，很多时候，我们恰恰是与人性为敌的。比如，有些老师很苦恼的是，一面是要“禁”，一面是家长的非议，两相权衡，不知其所。那些在外工作的父母，需要时时和子女通话，而某些私密性的内容是不方便在公共电话里谈论的，这时候，私人的手机就成了不二之选。遗憾的是，教育的这种“人之常情”，正不断地受到打压和边缘化，被机械的管理和冰冷的考评所取代，而麻烦也就从此开始了。
　　用拐弯的智慧看问题，世界就不一样了。西方管理学的“第五级领导”建议我们：“谦卑而执着，羞涩而无畏”，也即不要再用生硬和传统的旧观念对待无常的世事，而是要学着谦卑、开明、通达，只有教育真正“明心见性”了，我们才可能让学生成长得更好。
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